临者不受嗟来之食出自哪课

这篇课文名称叫做——《不食嗟来之食》.

其原文为：齐国出现了严重的饥荒.黔敖做好饭菜汤等食物摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来.黔敖左手端着食物，右手端着汤，说 道：“喂!来吃吧!”那个饥民瞪大他的眼睛看着他，说：“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍，才落得这个地步!”黔敖在后面表示歉意，但这人不肯吃，最终饿死了.曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃.”挨饿的人最终饿死，但是曾子认为接受别人道歉之后可以吃.

临者不受嗟来之食出自哪课

临者不受嗟来之食出自：出自南宋范晔的《后汉书·乐羊子妻传》。

原文：河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

白话译文：

河南乐羊子的妻子，已经不知道原来是谁家的女儿。曾经乐羊在路上行走时，捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。

妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人丢的东西，谋求私利来玷污自己的品德！”羊子听后十分惭愧，就把金子丢弃到野外，然后远出拜师求学去了。

《乐羊子妻》（yuè yáng zǐ qī），是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识。乐羊子妻，是西汉梁国榖丘（今河南虞城县谷熟镇）人。

乐羊子妻的两段话，不管是过去，现在，还是将来并且对不同民族，不同政见，不同文化，不同宗教的人来说都有着深远的意义。她告诫人们：做人就必须具备高尚的品德，做事就必须有不可半途而废的精神。