西周庙数之制是什么

西周实施宗庙毁庙制度。

西周宗庙等级化，受宗法制的影响，各级贵族为祭祀祖先而设立的宗庙庙数不同，祭品也不同。宗庙祭祀权与王权结合。宗庙在西周地位很高，宗庙和社稷齐名，在周人看来，宗庙是国家的象征。西周宗庙将政治权力和祭祀等级连接起来。四是宗庙祭祀权并非为最高统治者所垄断，除了周天子之外，诸侯、卿、士大夫同样具有宗庙祭祀权，只是宗庙祭祀的规制有所不同。

周时期，宗庙里供奉的是祖先的神主，俗称“牌位”，象征着逝去祖先的亡灵。就祭祀而言，周时期尚未形成包括四时祭和褅祭在内的宗庙祭祀制度，祭祀礼类型复杂。其祭名之多，亦非传世文献记载的四时祭所能涵盖，祭祀活动频繁，几乎每天、每旬、每年都要举行祭祀活动。