文天祥的哪首诗与石灰吟相同

文天祥的《过零丁洋》与石灰吟相同。

而于谦我们知道他有石《石灰吟》“粉身碎骨全部怕，要留清白在人间”的绝唱！

一、两位都是视气节大于生死的忠义之人文天祥在广东兵败，1278年12月被元军俘虏，随后囚禁在零丁洋上的战船中，元军在攻打崖山时，逼迫文天祥劝降崖山张世杰等守军，于是便写了《过零丁洋》。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

文天祥从小就对忠义之臣崇拜！文天祥在小时候，看见学校祭祀的欧阳修、杨邦义、胡铨的画像，谥号都为"忠"，他很是羡慕这些人。他说:"如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。"，可见他的志向抱负！

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

然而，不论元军怎样劝文天祥投降，他始终不被任何威迫利诱打动，他心里始终保持对宋朝的忠义气节，最后慷慨赴死，终年47岁！

于谦在英宗被俘后，力主抗击瓦刺，绝不赞同迁都逃跑，他反对徐有贞等人的迁都提议，无形中也得罪此人，为以后被杀埋下祸端！

于谦忠于君、忠于人民百姓，忧国忧民。在天下大旱时，他亲自祈求上天替百姓求雨，不顾自己身体，斋戒又日晒，为的是让百姓被受苦！

英宗复辟后，于谦被诬陷，徐有贞、石亨等人落井下石，伺机报复。在被英宗杀害时，他没有过多的申辩，他知道，君让臣死，臣不死，他也明白他的死是已的，只有他死，英宗的皇位才很更正当合理。

二、两位都有抗击外敌入侵的经历（一）文天祥是抗击元朝入侵，舍生取义

北宋被金朝灭亡后，赵构在河南登基为帝，建立南宋，元朝在崛起之后灭掉金朝，之后挥师南下，大举进攻南宋，文天祥就是南宋抗击元朝入侵的将领之一！

1275年，南宋朝廷告急，当时的文天祥还在江西赣州做知府，在接到勤王的诏令后，文天祥随即命人率兵勤王，在他的号召之下，随后各路英勇豪杰响应。

然而，当时的局势已经不利于宋朝军民，文天祥派的兵马根本就是狼入虎口。元军分三路大军南下攻宋，几十万人马团团围住京师，可谓水泄不通。

文天祥明知如此，但还是派兵了，因为他深知忠义，哪怕舍生也要取义，这是他作为大宋臣子应当做的事！

（二）于谦是抗击瓦刺的入侵，解北京之围！

明英宗不顾江山社稷，一意孤行，在王振的怂恿下，御驾亲征，不料却被瓦刺大军围困土木堡，随后英宗被俘，明军精锐尽失，北京随之告急！

于谦等人得到消息以后，虽然万分着急，但最重要的是要保住大明，保住京师！在危急关头，于谦会同太后拥立朱祁镇登基，组织军民抵抗瓦刺对北京的围困！

在朱祁镇的调兵遣将之下，于谦推荐石亨作为统领北京保卫战的将领，朱祁镇和于谦更是亲临一线，鼓舞明军士气！

最后，在于谦的努力下，北京保卫战取得胜利，瓦刺的阴谋失败！

我泱泱华夏，几千年的历史长河中，诞生了许许多多可歌可泣的爱国人物，于谦、文天祥就是其中之人。

面对外敌入侵，于谦、文天祥等人以国家利益为最高利益，不计较个人得失，领兵抗敌，成为历史上响当当的人物，永留青史！

文天祥的《过零丁洋》与石灰吟相同。

石灰

一种无机化合物。在石灰窑中将灰石锻烧至摄氏九百度以上，可得生石灰。生石灰为白色粉状固体，加水即剧烈反应，释放出大量的热，形成熟石灰。生石灰可用做干燥剂、防止昆虫及蛇的侵入熟石灰则可用作建筑材料。