泰山府君和蚩尤谁厉害

蚩尤厉害。泰山府君和蚩尤都是华夏神话传说中的人物，论年代蚩尤是三皇五帝-远古时代的存在，泰山府君又称泰山王，是秦始皇泰山封禅才有的神位。

论法力，蚩尤是可以完败黄帝、爆打四大天王的神人，涿鹿之战如果不是女娲娘娘借法器“打神鞭”给黄帝，胜败还难说。

传说泰山王除了是泰山的土地外，还管着东海海底的“困神狱”，法力肯定不弱，但与蚩尤比不在一个档次。

蚩尤

泰山府君严格来说，是一个后世帝王不断加设定加出来的虚拟人物。

先秦以前，是没有幽冥世界的概念的，而是有一个所谓的九原墓葬群所演化的［九泉之下］，甚至，因为各方国祭祀的鬼神都不统一，对幽冥世界的描绘也不尽相同。那时候，流行的是祖先或者自然现象崇拜。

直到汉代，甚至到晋代和南北朝时期，所谓的［阴山鬼国］［蒿里鬼国］［丰都鬼国］之类的概念才兴起。

而随着早期道教几个流派的［伐山破庙］，不断打击混乱的各种山君河神之类的各种信仰，而后被道教［收编］之后，才有了最早的［鬼神之国］的影子。

在晋代南北朝时期，才具体出现了［鬼在山之阴］，也就是鬼怪和各种精灵妖魔都住在山的阴面，也就是在山的影子所形成的另一个［平行空间］里。

这个时候，所谓的［五岳］概念，甚至还没成型。也就泰山比较牛逼，另一个出名的山就是黄山，其余三岳，还只是弟弟状态。

泰山府君，也就是这个时期才出现的，作为泰山山神，同时掌管地上鬼国的一个神袛。

至于蚩尤，这个——兵主了解一下。

在汉代以前，兵主可是上［国祭］的超级大佬。和社稷，四时，四方，以及皇帝的祖宗同级别。而且，这个地位一直保持了大概2500～3500年，直到宋代，随着［天庭］这个概念被推出，以及对各种神话故事的重新编译，才形成了我们现在看到的这种样子。

在秦朝以前，楚地祭太一（不是东皇，而是太一生水那个太一，华夏古典创世神，盘古那个属于少数民族神话被过分解读造成的误传），齐鲁一代祭［云海八神］，周天子正统祭拜什么不清楚，不过宋国人（商丘一代）祭的是［上帝］（不是基督教那个，而是商代祭祀的至高神，宋国是商朝遗民所建的国家，祭上帝才是正常的）。

也就是说，在那个时代，泰山府君还是个没出现的小神，连齐国人祭祀的［云海八神］都没这一号。

但是蚩尤，一直都有祭祀的。

不要被灵魂摆渡上面给骗了，泰山府君没那么牛逼，比他牛逼的神多了去了，而且——孟婆，阎罗，阿罗汉，这种东西，都是外来神，真正的华夏正统神灵，没这几位。

西王母倒是，九天玄女也是，但是灵魂摆渡里的其他的神……这么说吧，就单独拿出一个石敢当这种后世出来的小神，都可以把除了西王母和九天玄女以外，灵魂摆渡里其他出现的神吊起来锤。

蚩尤，人家可是兵主，是古典战神，而且，一直是。战神是啥，就是最能打的那个神。

能稳压蚩尤一头的古典神，差不多也就［混沌］（就是被倏和忽开了七窍而扑街那个）［太一］（创世神太一，不是太阳神东皇太一）［五方五色天帝］（就是中央黄帝，南方炎帝，西方白帝，北方黑帝，东方青帝）这几位，其他的……有一个算一个，都是弟弟。

蚩尤比较厉害。 蚩尤本和炎帝同属一个部落，因矛盾而离开炎帝自行发展，传说蚩尤做异梦奉天之命以讨伐炎黄，就与炎帝大战，把炎帝击败。于是炎帝与黄帝一起联合来共抗敌手。

最后蚩尤率领八十一个兄弟重组联军北上抵御黄帝部落，在涿鹿展开激战，炎黄部落引进并且自主研发了各种铜铁利器，善用地形天气等