应有格物致知精神的效果

我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。

现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。

这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

应有格物致知精神的效果

格物致知”始见于《礼记.大学》。

现代普遍解释为推究事物的原理，从而获得知识。它是《大学》的核心内容八条目中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的起点和基础。格物致知在长期的历史进程中，不断地被诠释，其涵义也在不断地变化，其作为中国古代哲学中的重要范畴，最终从道德功夫论的角色演变为以研究客观事物为目标的科学。它作为中国传统哲学的认识论问题，体现了人对世界、对自身的认识。同时，格物致知的理性思维精神对当下的人们认识事物、从事科学研究依然有着重要的指导作用。